黃偉
國證網絡副執行總監
聖經中一個耳熟能詳的故事，或許對我們作父親的，都是個不錯的提醒。路加福音十五章11-32節的故事，被多數人（包括不少聖經版本）稱為「浪子的故事」。這個標題本身沒有問題，因為前面還有「迷羊的故事」和「失錢的故事」，都是針對迷失的對象。但很多時我們因為這個標題，誤以為這段經文的主角，是身為浪子的小兒子。所以在不少聚會中，會聽到講員以小兒子的回轉來呼籲會眾，不要再流浪了，快回到天父的懷抱吧。
但從這一連三個的比喻中，我們不難看出，其實「失主」才是這些故事的主角，甚至可以說「失主的回應」才是這些故事的主旨。因為耶穌談到這些比喻，是要回應法利賽人和文士的批評：「這個人（耶穌）接待罪人，又同他們吃飯。」浪子的行為當然重要，但耶穌的重點，明確是要告訴法利賽人和文士，神願意接納和接近罪人，甚至主動的去尋找他們，而不是拒諸門外。
當然，這個故事中父親的回應，相信大家也不會陌生。他如何日夜在門前盼望、在見到兒子時的興奮、對大兒子的包容和循循善誘，都為人津津樂道。但既然重點是「失主的回應」，我們難免問到：「以心比心，我能做到嗎？」
感謝神，我只有一個女兒，不會有大兒子來詰問我。但撫心自問，若我女兒問我要家產，然後把所有的錢財散去，再回來找我的時候，我能如這位父親一樣的「連連親她」嗎？不說當時兒子流浪已久的衛生情況，就是以猶太人傳統中父親的尊嚴，就如中國以前的嚴父一樣，那是容易放下的？我想像如果是中國那些大戶人家，嚴父坐在大廳中「接見」回頭的浪子，能不把他打個半死，或淡淡的說句「還懂得回來嗎」？相信那些慈母已經要按著兒子叩頭來千多萬謝了！雖然現代社會中，「家慈」「家嚴」的角色不再清晰，但一般的男性，面對「愛在心裡口難開」的情形，仍然十分普遍。
或許在我們兒女還小的時候，還是較易做到無條件的接納和愛護。我記得多年前和女兒逛街時，她用小手握著我的指頭，慢慢的跟著我的步伐，好奇的四處張望。那一刻，我從她的小手上感受到她對我的全然信賴，深信我會在一切的情形下保護她，讓她能安心的探索世界。那一刻，我也確信若有何事發生，我也會不顧一切的去保護。
但在孩子日漸成長，主見日多，不再順從甚至反抗父母後，我們的愛是否仍是全然和無悔的呢？在這方面，無疑母親一般比較優勝，愛得比較徹底，而父親卻會考慮更多。若真如故事中的小兒子，在眾人面前公然的脫離家庭，可說一點面子也沒有留給這個老爸，還可能讓我成為眾人的笑柄，說我教子無方。若是如此，我是否還能全心的愛他，不計較地接納他，甚至為他而不惜得失我重視的家人？若我不是極度偏愛小兒子的話，自問現在的我尚未可以做到這個地步。
但耶穌卻是借這個故事，強調天父對我們的慈愛。這個愛不是因為小兒子的回轉才產生的，而是純粹建基於父親自己的慈愛。兒子的回轉，只是讓父親有失而復得的喜樂，但最根本仍是父親無限的愛，才能日夜的盼望，才能不計較的接納，才能成就小兒子的救贖。讚美耶穌的智慧，讓我們從這個小故事中看到大慈愛，讓我們都能向這個父親好好的學習。
願在父親節的日子，和各位父親共勉之。
